"H.I.J.O.S. es mi lugar militante"

Entrevista a Juana Eva Campero

Nació y vive en Villa Independcia. Milita en la organización Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio (HIJOS Zona Sur).  Su trayectoria, y su mirada al kirchnerismo y al macrismo sobre los derechos humanos. 

¿Cuándo arrancó tu militancia?

A partir de la desaparición de mis viejos. Milité siempre en el área de los derechos humanos.  Primero fue su búsqueda, con la consigna de ese entonces, la “aparición con vida”. Nos acercamos a distintos organismos. Recuerdo que el primero fue la Liga Argentina por los Derechos del Hombre. Más tarde nos conectamos con Madres, y otros más, hasta que encontré en H.I.J.O.S. mi lugar como militante.

¿Cómo es ser militante?

Yo siento que  es mi lugar en el mundo. Hago toda mi militancia ahí, con quienes siento que son mis pares. Desde ese lugar nos hemos manifestado de muchas maneras. Desde la rebeldía de los escraches, cuando los genocidas gozaban de total impunidad, hasta los cambios que trajo el kirchnerismo con las políticas de Memoria, Verdad y Justicia. En ese sentido, yo vi que se asentaba realmente la justicia cuando Videla estaba donde tenía que estar.

¿Cuál es tu mirada militante hacia el kirchnerismo?

Que los derechos humanos sean una política de estado, y que se haya logrado avanzar en esa área después de tantos años de impunidad, pienso que fue muy aleccionador. Recuerdo cómo eran antes las marchas por el 24 de marzo. Ahora, desde que se estableció el feriado, llamándoselo Día Nacional de la Memoria, todos saben de qué se está hablando, y por qué marchamos. La gente entendió que no somos los hijos de “aquellos”. Somos los hijos de los desaparecidos, y hay una historia de un país que se viene haciendo cargo. Eso lo mejor de la década que nos dejaron Néstor y Cristina, por el respeto que le dieron a la historia y a la memoria reciente.   

¿Qué lectura de coyuntura tenés del macrismo?

Desde una mirada desde los derechos humanos, se pretende desguazar y des-kirchnerizar. A los hechos me remito: un 24 de marzo con la presencia de Obama, políticas de vaciamiento en muchos espacios que venían construyéndose, cerrarle las puertas a las Abuelas, todo eso son cachetazos. Habíamos perdido eso de que nos cachetearan desde el Estado. Igualmente en el último 24 de marzo, el primero bajo la administración de Macri, se dio esa cosa linda de estar todos unidos, fortalecidos. Fue una convocatoria muy fuerte. Y estaba la necesidad de que teníamos que estar ahí, en la plaza.

¿Perspectivas a futuro?

Estamos atravesando un momento de retroceso dentro de las políticas de Memoria, Verdad y Justicia. Y creo que las vías que se intentan que hablan del perdón, de ofrecer verdad a cambio de impunidad, no van a prosperar. Por lo que hemos aprendido como pueblo. Por eso la consigna básica es la continuidad firme de todos los juicios a los represores y reunificación de las causas. Y como siempre los organismos de derechos humanos son los que indican esa lucha.

¿Cómo se hace para militar en semejante contexto?

Los militantes siempre le encontramos la vuelta. Sean adversos o no los contextos. Milagro Sala es la personificación de esta nueva etapa del Estado. Se la encarceló por ser una militante popular, por tener un fuerte arraigo territorial y por realizar una obra de dignificación que es revolucionaria. Con todo y por todo eso, vamos a darle lucha al neoliberalismo.

Apostilla

La carta a Evita y una fecha trágica

Juana Eva lleva en su nombre la impronta del peronismo. Y cuenta con orgullo la historia de su padres. «Mi viejo era ferroviario del Mitre. Consiguió ese puesto de trabajo a través de Eva Perón. Le había enviado una carta solicitando trabajo. Al tiempo él, junto a sus hermanos, obtuvieron empleos en distintas dependencias del Estado. Trabajó hasta que cayó el peronismo. Lo echaron y recién volvió en el 73, con la llegada de Cámpora. Se reincorporó al ferrocarril y, bueno, desaparece en el 78. Lo curioso es que mi viejo ya había estado preso durante la proscripción del peronismo. Con la resistencia. Y también aquella vez se lo llevaron un 5 de enero. Esa coincidencia entre la llegada de los Reyes Magos y la tragedia siempre generó comentarios diversos en mi familia. Desde esa fecha nunca supimos nada de él. Mis viejos siempre fueron el ejemplo que seguí. Ellos y las Madres de Plaza de Mayo son quienes marcaron el camino por el que aprendí a luchar».